В истории любой страны есть моменты, которые не стоит забывать, что бы избежать их повторения снова. США не являются исключением. В 1862 году, колонисты начали притеснять племена индейцев Сиу, хотя ранее были подписаны мировые соглашения. Началась жестокая и быстротечная Дакотская война. Было убито огромное количество индейцев, а те, кому удалось выжить, были выгнаны с их родовых дакотских земель. Буквально до второй половины 20-го столетия жизнь коренного населения больше напоминала борьбу за выживание, чем человеческую жизнь. В шестидесятых годах прошлого столетия в Соединенных Штатах Америки был ратифицирован закон «О защите прав коренного населения». Согласно закону индейцам стали возвращать земли, которые принадлежали им по праву, и разрешили создать органы местного самоуправления. Возвратились к своим землям и малочисленные остатки племени Дакоты. Девяносто девять процентов, из которых состоят членами Шакопийской Общины Сиу и Мдевакантонов (SMSC). Раньше предкам этих индейцев приходилось терпеть любые унижения, для того, что б их приняли на какую-нибудь работу. А сегодня каждый из 480 членов этого общества может не работать. Каждый из них имеет доход в восемьдесят четыре тысячи долларов США, что составляет один миллион в год. Индейцы Дакота – самое обеспеченное племя в Соединенных Штатах.
Казино Little Six и Mystic Lake, принадлежащие SMSC, стали поставщиком таких непомерных доходов. Годовая прибыль этих двух игорных заведений превышает 1,5 млрд. долларов США. В результате местные жители получили возможность обучения своих детей лучших школах, иметь в своей собственности несколько хороших домов и заниматься своим любимым делом. Но индейцы этой общины славятся не своими доходами и беспечным образом жизни, а тем, что готовы всегда прийти на помощь окружающим их людям. Шакопийская община потратила на благотворительность больше 260 млн. долларов. Кроме этого индейцы выдали ссуд на сумму более 500 тыс. долларов, в основном индейцам соседних племен.
Председатель совета SMSC, Крукс Стенли, заявил: «Индейцы не забыли, в каких условиях и нищете они жили, с какими трудностями сталкивались они и их предки. Они возвели свою благотворительность, по отношению к нуждающимся людям, в ранг долга».
